What is it about?
Este trabajo se enfoca en examinar el espacio de la Plaza de Cajamarca (Perú) para someterlo al análisis semiótico que propone el autor Jacques Fontanille. Este abordaje permitirá designar la correspondencia que existe entre la historia colonial que se halla documentada en el texto Verdadera relación de la Conquista del Perú (1534) de Francisco de Xerez con su valor simbólico (sacralización), que se obtiene al efectuar la interpretación adecuada de los conceptos de Mircea Eliade al referirse a lo sagrado, en oposición a lo profano. El objetivo de este artículo está orientado a fundamentar los principios por los cuales ese monumento cultural pervive en los registros nacionales de la Historia y la Literatura.
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Why is it important?
Este trabajo se enfoca en examinar el espacio de la Plaza de Cajamarca (Perú) para someterlo al análisis semiótico que propone el autor Jacques Fontanille. Este abordaje permitirá designar la correspondencia que existe entre la historia colonial que se halla documentada en el texto Verdadera relación de la Conquista del Perú (1534) de Francisco de Xerez con su valor simbólico (sacralización), que se obtiene al efectuar la interpretación adecuada de los conceptos de Mircea Eliade al referirse a lo sagrado, en oposición a lo profano. El objetivo de este artículo está orientado a fundamentar los principios por los cuales ese monumento cultural pervive en los registros nacionales de la Historia y la Literatura.
Perspectives
Este trabajo se enfoca en examinar el espacio de la Plaza de Cajamarca (Perú) para someterlo al análisis semiótico que propone el autor Jacques Fontanille. Este abordaje permitirá designar la correspondencia que existe entre la historia colonial que se halla documentada en el texto Verdadera relación de la Conquista del Perú (1534) de Francisco de Xerez con su valor simbólico (sacralización), que se obtiene al efectuar la interpretación adecuada de los conceptos de Mircea Eliade al referirse a lo sagrado, en oposición a lo profano. El objetivo de este artículo está orientado a fundamentar los principios por los cuales ese monumento cultural pervive en los registros nacionales de la Historia y la Literatura.
Doctorando Jesús Miguel Delgado Del Aguila
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
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This page is a summary of: Espacio semiotizado de la Verdadera relación de la Conquista del Perú (1534) de Francisco de Xerez, Espergesia, July 2022, Universidad Cesar Vallejo,
DOI: 10.18050/rev.espergesia.v9i2.2326.
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Delgado Del Aguila, Jesús Miguel (2018). «Los espacios de la violencia (direccionalidad) en La ciudad y los perros (1963): caso del Esclavo», en: Espergesia. Revista Literaria y de Investigación. Universidad César Vallejo (Trujillo, Perú). Vol. 5, n.° 1, enero-julio, pp. 39-52. Disponible en https://doi.org/10.18050/Rev.Espergesia.v5i1.1355
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Delgado Del Aguila, Jesús Miguel (2018). «Los espacios de la violencia (direccionalidad) en La ciudad y los perros (1963): caso del Esclavo», en: Espergesia. Revista Literaria y de Investigación. Universidad César Vallejo (Trujillo, Perú). Vol. 5, n.° 1, enero-julio, pp. 39-52. Disponible en https://doi.org/10.18050/Rev.Espergesia.v5i1.1355
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Delgado Del Aguila, Jesús Miguel (2018). «Los espacios de la violencia (direccionalidad) en La ciudad y los perros (1963): caso del Esclavo», en: Espergesia. Revista Literaria y de Investigación. Universidad César Vallejo (Trujillo, Perú). Vol. 5, n.° 1, enero-julio, pp. 39-52. Disponible en https://doi.org/10.18050/Rev.Espergesia.v5i1.1355
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